La conversation sur le consentement et le toucher dans le yoga

La semaine dernière, le New York Times a publié un article de Katherine Rosman sur l'épidémie d'attouchements inappropriés dans les espaces de yoga. L'histoire de Rosman faisait suite à un effort lié à # MeToo que Rachel Brathen (alias Yoga Girl) avait lancé il y a plus de deux ans.

En octobre 2017, elle a demandé à ses abonnés dans une publication Instagram de lui envoyer par courrier électronique leurs histoires de harcèlement sexuel dans le monde du yoga. Les histoires qui ont afflué (et il y en avait plus de 300) allaient d'ajustements hors ligne et de propositions sexuelles à des agressions agressives ou violentes. Brathen a partagé (avec son consentement) 31 expériences sur son site Web, yogagirl.com, en supprimant uniquement les noms des victimes et des auteurs. 

Voir aussi #TimesUp: Mettre fin aux abus sexuels dans la communauté du yoga

Des fils communs ont commencé à émerger. Plusieurs femmes attribuaient leurs agressions aux mêmes hommes, révélant une dynamique de pouvoir profondément enracinée entre les gourous, les enseignants et leurs élèves. Les gens ont partagé des histoires sur la façon dont l'environnement créé par les professeurs de yoga et les gourous décourage l'examen des étudiants, car ceux qui dirigent les cours sont censés être des experts de confiance. Le professeur Jonny Kest est cité dans l'article de Rosman comme disant: «personne ne s'oppose, personne ne se plaint» aux ajustements intimes que lui et d'autres enseignants font. Mais les gens s'expriment et la conversation peut finalement conduire au changement - De Sharath Jois, le petit-fils de Patthabi Jois et le détenteur de la lignée de la tradition Ashtanga Yoga,reconnaissant la douleur et la souffrance causées par les «ajustements inappropriés» de son grand-père à Life Time Athletic (qui a développé son programme de formation de professeur de yoga avec Kest) et oblige maintenant les enseignants à utiliser des cartes de consentement - des cartes avec des icônes indiquant si le praticien est ouvert à recevoir des ajustements ou non et sont placés en haut du tapis pour que l'enseignant puisse les voir. 

Bien sûr, il y a toujours eu des approches différentes des ajustements dans la communauté. Certains styles de yoga ont traditionnellement été plus pratiques, avec des ajustements manuels, tandis que d'autres styles, comme le Kundalini, découragent toute interaction physique avec les élèves pendant les cours. 

Le New York Times a également créé un épisode sur le thème du yoga et du consentement pour leur émission sur HULU et FX, The Weekly. 

Voici ce que certains membres de la communauté du yoga disent à propos de l'histoire du New York Times:

Voir aussi les 10 règles d'ajustements pratiques pour les professeurs de yoga

Sarah Platt-Finger

(par email) «En tant que femme, professeur de yoga et survivante d'agression sexuelle, j'ai trouvé que l'article récent du NY Times était déclencheur mais essentiel. Ahimsa est le mot sanskrit pour non-blessure. C'est un concept fondamental de la pratique du yoga, dont la prémisse est de faire la lumière sur les aspects inconscients de notre être. En tant qu'enseignants de cette pratique, nous avons la responsabilité de nous tenir, les uns les autres et nos enseignants responsables de toute action nuisible ou d'exploitation qui contredit cette prémisse. Ces récits inquiétants de contact indésirable et salace font partie du calcul qui doit avoir lieu dans chaque communauté et chaque industrie afin que le paradigme du pouvoir passe au pouvoir intérieur. Je suis solidaire des femmes courageuses de la communauté Ashtanga qui se sont prononcées contre leur gourou.Puissions-nous tous entendre leur voix et la voix de chaque femme qui a été évitée, rejetée ou ostracisée pour avoir exigé le respect et la dignité qu'elle mérite. Merci, Rachel Brathen et Katherine Rosman, d'avoir mis en lumière cette sombre et troublante vérité de la communauté du yoga. Mon espoir est que cela suscite un appel en chacun de nous pour que nos actions soient non violentes, et pas seulement nos enseignements. "

Mary Taylor

(par e-mail) "Les cours de yoga sont un lieu où les élèves viennent pour se sentir en sécurité alors qu'ils se plongent profondément dans la réflexion personnelle. Lorsqu'un enseignant abuse d'un élève (sexuellement, physiquement, verbalement ou émotionnellement), il y a un abus de confiance irréparable. Une structure de pouvoir déséquilibrée apparaît et l'étudiant traumatisé souffre d'une couche supplémentaire de traumatisme - celle de l'abus spirituel. "

Tara Stiles

«Je suis tellement ravi que vous supprimiez les abus dans le yoga. C'est une bonne journée pour la justice et une excellente journée pour l'évolution du yoga sûr pour tous.

Denise Nobile

«Même le moindre contact / gentillesse peut déclencher une réponse négative qui peut retraumatiser un survivant d'un traumatisme. Dans @childrenyoga and prison ou #traumaconsciousyoga, on ne touche pas. #liberationprisonyoga. "

Rachel Meyer

"[E] lecture essentielle pour tous les professeurs de yoga d'aujourd'hui. Ne la manquez pas."

Chris Lucas

«J'ai lu et relu cet article incroyable et essentiel de @katierosman et je suis encore plus convaincu que le #yoga en ligne, comme nous le faisons sur @ompractice, est encore plus une option importante pour les gens que je ne le pensais auparavant.»

Zoë LePage

"Une conversation aussi importante, merci Katie Rosman et le New York Times. Dans les cours Exhale to Inhale, nous n'offrons pas d'ajustements pratiques, nous savons que le toucher peut guérir, mais compte tenu de l'expérience passée de nos étudiants, nous nous en tenons à l'écart. Pas nécessaire. Nous travaillons avec nos professeurs pour les aider à comprendre la dynamique du pouvoir dans la salle de yoga et leur donner les moyens de donner à nos élèves les moyens de faire des choix avec leur corps. Sécurité. Simplicité. Faire des choix. "

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