Yoga Journal a demandé à Nicki Doane, copropriétaire et directrice du Maya Yoga Studio à Maui, de partager avec nous un enseignement de chacun des quatre chapitres du Yoga Sutra de Pantanjali ce mois-ci. Cette semaine: comment atteindre (et transcender) les super pouvoirs du yoga.
Le Yoga Sutra de Patanjali: Vibhuti Pada
Vibhuti Pada est le nom que Patanjali a donné au troisième Pada, ou chapitre, de ses yoga sutras. Vibhuti signifie nier et transcender la conscience terrestre. De tous les chapitres des sutras, celui-ci semble être le plus spirituel, car il explore les effets divins que le yoga peut apporter au pratiquant. C'est ici que Patanjali explique plus en détail le sens de dharana (concentration), dhyana (méditation) et samadhi (félicité suprême). Parlons un peu de ces trois états d'être et de la manière dont chacun mène au suivant.
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Dharana: concentration
Apprendre à prêter attention est une grande partie du dharana , ou concentration. Lorsque les débutants entrent dans mon cours de yoga, ils ont souvent du mal à rester assis, à garder les yeux fermés et à rester concentrés sur leur respiration. Tout son à la porte du studio suscitera une réponse immédiate, et les étudiants ouvriront les yeux et regarderont vers la porte - comme si quiconque était là avait quelque chose à voir avec eux! Au fur et à mesure que les élèves progressent dans leur pratique, ils commencent à être capables de rester immobiles plus longtemps et de garder leur concentration vers l'intérieur. C'est un énorme pas vers la réalisation de soi.
Dhyana: Méditation
Lorsque la capacité de concentration devient durable pendant une période de temps plus longue, la pratique du dhyana , ou méditation, est réalisée. C'est dans des états d'absorption profonds que les yogis peuvent commencer à puiser dans les siddhis, qui sont les pouvoirs supra normaux. Les yogis peuvent se faire aussi petits qu'un chat ou aussi grands qu'une montagne, voler dans les airs, contrôler toute soif et faim et avoir des sens surexcités. Un vrai maître de yoga sait cependant que ces types de pouvoirs doivent être transcendés. Ils peuvent devenir des obstacles sur le chemin de l'illumination s'ils sont utilisés pour gonfler l'ego. Pantanjali exhorte les yogis à rester toujours vigilants et à vérifier et à vérifier à nouveau que nous utilisons les superpuissances spirituelles pour aller plus loin vers l'intérieur. Explorer notre monde intérieur est le but ultime du yoga. Le monde extérieur est un point de départ et le voyage va des royaumes extérieurs aux royaumes intérieurs ou couches de notre être.
Samadhi: le bonheur suprême
Samadhiest l'état dans lequel nous sommes en pleine absorption. Tous les murs que nous construisons dans notre esprit s'effondrent et nous nous sentons connectés à tout le monde et à tout ce qui nous entoure. Pour moi, être spirituel, c'est apprendre à se développer et à agir à partir de notre sixième sens, celui de l'intuition. Cela vient quand nous pouvons être assez calmes et courageux pour écouter la voix intérieure. Une fois que nous commençons à entendre la voix, nous commençons à croire ce que la voix nous dit à chaque instant de notre vie. C'est ce que signifie suivre son cœur. Pantanjali dit dans ce chapitre que regarder directement le cœur apporte une compréhension complète de la nature de l'esprit. La plus grande superpuissance de la spiritualité est simplement l'amour. La pratique du yoga consiste vraiment à apprendre à s'aimer davantage et à devenir plus tolérants envers soi-même et envers ceux qui nous entourent.
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Même lorsque l'emballage cadeau et la cuisson de la tarte bordent l'asana et la méditation sur votre liste de choses à faire, il y a toujours une possibilité de vous connecter avec votre vrai Soi. Suivez-nous tout le mois sur Facebook et Instagram pour une inspiration spirituelle et partagez comment vous #stokeyourspirit.
