Si vous étudiez le yoga assez longtemps, vous rencontrerez éventuellement un concept appelé, en Sanksrit, bramacharya. Cela se traduit vaguement par «célibat», garantissant ainsi que tous, sauf les plus ascétiques parmi nous, l'ignoreront complètement. Une autre traduction est «continence sexuelle», ce qui semble juste dégoûtant. Une autre interprétation encore dit que le bramacharya est une question de fidélité sexuelle, qui, bien que noble mais généralement non réalisé, n'obtient pas non plus tout à fait la bonne définition. Tout cela semble trop anti-sexe, étant donné le sujet. Le yoga, qui peut souvent être une activité à sensation sexy enseignée par des personnes sexuellement magnétiques, semble avoir été confronté à une philosophie sexuelle développée par une coalition d'enseignants puritains sans faille. Comment est-ce arrivé? C'est du yoga 'les plus grands puzzles.
J'ai ma propre interprétation de ce yama le moins populaire . Le yoga peut certainement améliorer votre vie sexuelle. Cela vous permet d'être physiquement confiant et plus détendu dans votre propre corps. Lorsque vous pratiquez régulièrement et bien, vous devenez plus à l'écoute des besoins et des sentiments des autres, ce qui fait de vous un meilleur partenaire sexuel.
Plus important encore, le yoga améliore votre vie sexuelle car il vous rend moins intéressé par le sexe.
Laisse-moi expliquer.
Quand j'étais plus jeune, il y avait des moments où j'avais beaucoup plus de relations sexuelles que maintenant. Il y avait aussi des moments fréquents où j'avais beaucoup moins. De toute façon, tout était à la recherche du sexe. J'ai laissé de longs messages sur le répondeur, je suis resté loin plus tard que ce n'était en bonne santé et j'ai généralement erré en regardant les jambes des femmes et en disant des choses stupides. Le problème n'était pas que j'expérimentais le désir sexuel, le plus puissant et le plus inévitable de tous les désirs humains. C'est que, comme la plupart des gens, je laisse ce désir contrôler mes actions. Mon esprit était obscurci par le sexe, et cela a conduit à des malentendus et au malheur.
Mes premières années de pratique du yoga n'ont pas beaucoup aidé à résoudre le problème. Bien que j'étais définitivement plus calme et moins obsessionnel après avoir pratiqué, j'ai également passé beaucoup de temps à transpirer et à porter des shorts extensibles. Mes études sur les sutras ne correspondaient pas à la réalité du yoga du sud de la Californie dans laquelle je vivais. Le sexe était partout et il était difficile de se réconcilier.
J'ai eu une prise de conscience progressive. Plutôt que d'ignorer ou de réprimer mes pulsions sexuelles, qui peuvent conduire à toutes sortes de problèmes, ou d'agir constamment sur elles (ce qui conduit à des problèmes encore plus grands), je devais simplement les observer . Les anciens yogis, quels qu'ils soient, ne prêchaient pas les diktats semblant étouffants de bramacharya pour essayer de nous rendre malheureux et agités. Le yoga ne nous apprend pas que le sexe conduit à la souffrance. Au lieu de cela, la souffrance est causée par notre attachement au sexe. L'acte sexuel lui-même est naturel et merveilleux, mais notre esprit agité n'est jamais satisfait. Il veut plus de sexe, plus souvent, toujours plus exigeant. Lorsque l'esprit devient gourmand, le corps devient bizarre. Le désir physique arrive malgré tout, mais le désir mental peut nous rendre fous.
Bien sûr, j'ai encore des pensées sexuelles. En fait, parce que j'ai passé la majeure partie de deux heures à ne rien faire d'autre qu'à écrire sur le sexe, je les ai en ce moment. Ce n'est qu'humain. Mais plutôt que de me promener comme un Benny Hill excité jouant du grab-ass sur l'air de "Yakety-Sax", j'apprends, progressivement, à reconnaître ces pensées et à les laisser partir. J'essaye d'être content quand ils surgissent et d'être content quand ils se dissipent. Ensuite, quand il est temps d'avoir du sexe réel, je suis vraiment content.
