Étapes d'apprentissage

La maîtrise du yoga est un chemin pas à pas, que ce soit la maîtrise d'un exercice, d'un kriya ou d'une vie. Vos élèves connaîtront une transformation vers la maîtrise en passant par un ensemble d'étapes dans leur croissance spirituelle. Bien sûr, tous les étudiants ne viendront pas à vous au même stade. Par conséquent, en tant qu'enseignants, nous devons être sensibles à l'étape dans laquelle chaque élève se trouve et au type d'enseignement, d'encouragement et de défis qui conviennent à cette étape.

La patience est essentielle

Dans notre culture, nous recherchons souvent l'immédiat. Ce serait fantastique si, comme la déesse grecque Athéna, nous pouvions jaillir de la tête de quelque Zeus, parfaitement sage et magistral. Mais nous aurons raté quelque chose en cours de route, quelque chose de précieux et de beau que nous possédons déjà: le Dieu, l'esprit illimité, dans notre cœur.

Pour éveiller cet esprit intérieur, les élèves doivent savourer, apprendre les leçons et relever les défis, et perfectionner les compétences qui accompagnent chaque étape de la pratique. Les étudiants doivent être dédiés aux disciplines qui aident à identifier l'ego et à déployer le Soi.

Transformation à travers les cinq étapes

En parcourant le chemin du yoga et de la méditation, nous faisons plus que rassembler des postures, des pranayama, des kriyas, des mantras et mille autres techniques. Nous transformons. Nous ne le faisons pas pour rassembler des platitudes brillantes, pour aller ailleurs ou pour avoir quelque chose de nouveau. Nous nous transformons pour nous éveiller à notre humanité, à notre réalité et à notre conscience.

Comme une fleur qui pousse, nous nous transformons par étapes

Premièrement, il y a une graine qui sécurise ses racines et se prépare pour le voyage vers le soleil. C'est notre vocation et notre motivation. En Kundalini Yoga, nous appelons ce pad saram . (Pad signifie une étape ou une étape.)

Deuxièmement, la pousse émerge et pousse directement vers le ciel. C'est ce qu'on appelle le karam pad . C'est une étape de faire, de tester et d'essayer. La pousse continue de pousser vers le haut dans toutes les conditions de vent, de pluie ou de soleil. Un enseignant teste l'application d'un kriya dans toutes les conditions météorologiques émotionnelles, les défis mentaux et un large éventail de populations d'élèves.

Troisièmement, les feuilles apparaissent et apportent la puissance du soleil. De nouveaux sentiments surgissent et vous bougez avec eux. C'est le shakti pad , une étape où les sentiments de pouvoir testent votre ego. C'est comme l'adolescence, quand on veut ignorer les règles par confiance en ses propres prouesses. En tant qu'étudiant de yoga, vous souhaitez souvent tester votre professeur ou remettre en question les enseignements à ce stade. L'impatience et la puissance se combinent.

Quatrièmement, la fleur fleurit. Votre vraie nature devient apparente, et vous devenez subtile et sehej , ou à l'aise. Vous ne réagissez pas à tous les hauts et les bas de la journée. Vous ne vous bousculez pas pour obtenir des choses dans la vie. Au lieu de cela, les choses viennent à vous parce que votre aura et votre caractère sont attrayants, comme le parfum d'une fleur.

Cinquièmement, envoyer de nouvelles graines à pousser. C'est une étape rare et magnifique. En yoga, cela s'appelle sat pad , le stade de la vraie existence. Désormais, chaque mot et action établit la norme - la graine - de votre métier. Vous êtes épanoui à travers un cycle continu d'ensemencement et de manifestation. L'humilité, la clarté, l'action spontanée et la conscience sont les signatures de cette étape. Le petit "vous" de l'ego est soit dissous, soit utilisé au service du vaste "Vous en vous", pour incarner la grâce et la qualité dans chaque action.

Enseignement par étape

Apprenez les caractéristiques de chaque étape et le style d'enseignement requis pour aider vos élèves à progresser.

Tampon Saram

Dans saram pad , l'enseignant incarne gur , ou «formule». À ce stade, l'étudiant a besoin de règles claires et simples. Toutes les exceptions, les changements contextuels et les distinctions plus complexes viennent plus tard. Donnez-leur de la clarté et des premiers pas à maîtriser. Ne montrez pas votre expertise et votre maîtrise en donnant trop de détails. Rester simple met les étudiants sur la route et permet une maîtrise ciblée.

Karam Pad

Dans le karam pad, l'enseignant incarne le gourou, ou «sagesse». C'est la transformation du gu - l' obscurité, l'ignorance et les mauvaises habitudes - en ru , ou lumière, connaissance et habitudes de soutien. Pendant le karam pad , les élèves pratiquent la posture dans de nombreux kriyas, à différents moments de la journée, en groupe, seuls, pendant une durée plus courte ou plus longue, et ainsi de suite. Ils acquièrent de l'expérience et ont besoin de savoir quand ils vont mal. Laissez les erreurs se produire et corrigez-les en cours de route. En tant qu'enseignant, vous devez être attentif et donner à l'élève un ensemble de défis progressivement croissant. La pire erreur que vous puissiez faire est d'imposer votre propre expertise plus avancée. Au lieu de cela, permettez à chaque personne d'utiliser ses propres sens, qualités mentales et dispositions émotionnelles ( gunas ettatvas ) pour trouver une voie vers la maîtrise de soi. L'enseignant propose des défis et des situations qui les aident à cultiver leur expérience, à dépasser leur zone de confort et à se comprendre par la pratique. C'est aussi un moment où les élèves apprécient d'entendre des histoires sur la façon dont d'autres ont réussi à incarner les enseignements.

Tampon Shakti

Dans shakti pad , l'enseignant incarne le gourou du sat, ou «vraie sagesse», la sagesse qui vient de l'expérience. L'élève sait comment faire la respiration et peut être excellent en posture et en philosophie. Maintenant, elle veut personnaliser les choses et faire ses propres lois et règles. Elle est comme le jeune conducteur qui peut conduire habilement en ville mais qui doit maintenant choisir le chemin le plus rapide, le chemin avec le plus d'amis ou le chemin le plus pittoresque. Le défi est de conserver les valeurs et de développer la capacité d'aller au-delà de l'émotion personnelle aux exigences de la pratique. C'est une étape difficile pour un enseignant - vous avez besoin de patience, d'acceptation et d'un esprit neutre pour agir comme un miroir pour vos élèves. C'est un élève chanceux dont le professeur peut tolérer et répondre à leurs réactions, à leur confusion et à leurs peurs avec une application judicieuse de gentillesse et de discipline.Enseigner d'une manière qui permet à l'élève d'acquérir ses propres bases et confiance en soi. L'enseignant doit tenir un espace aimant et neutre, avec des déclarations directes qui aident l'élève à abandonner la bataille de l'ego contre l'esprit.

Pad Sehej

Dans sehej pad , l'enseignant incarne siri guru , ou «grande sagesse». Dans shakti pad , l'enseignant confronte et coupe l'ego. Dans sehej pad, l'enseignant transfère ses connaissances et son énergie à travers sa présence. L'enseignant détient une norme à laquelle l'élève s'élève. Pour certains enseignants, l'enjeu ici est de permettre à l'élève de les surpasser. L'enseignant doit aider l'élève à apprendre de chaque polarité. Approfondissez la conscience de vos élèves, que les situations soient faciles ou difficiles, reconnues ou non, appréciées ou non respectées, relaxantes ou effrayantes.

Sat Pad

Dans le pad sat, l'enseignant incarne wahe guru, qui signifie «sagesse infinie». C'est alors que l'ego n'est pas un problème. Une fois, je suis allé à Los Angeles pour assister à un cours avec Yogi Bhajan, mon professeur. Il m'a repéré dans la classe et a dit: "Que faites-vous ici? Je suis déjà ici. Je ne peux pas être dans toutes les villes. Vous êtes moi. Soyez ainsi!" Mon habitude était d'être à ses pieds dans le rôle d'étudiant. Je voulais apprendre et être béni. A ce moment, il dissout le rôle d'enseignant-élève, me faisant savoir que le lien de notre conscience et le chemin du service ne font qu'un; il n'y a rien à gagner et aucune séparation dans le temps et dans l'espace. Dans le coussin assis, chaque action, chaque situation et chaque instant vous apprend. L'enseignant reconnaît, donne la responsabilité ou teste à quel point vous maintenez votre grâce au-delà des circonstances. Il n'y a pas de règle pour enseigner à ce stade,sauf pour élever l'élève à être meilleur qu'elle-même.

Des étapes supplémentaires existent. Mais vous devez d'abord reconnaître ces cinq étapes chez vos élèves et apprendre que les étapes surviennent aux différents niveaux auxquels vous enseignez. Évaluez vos élèves et enseignez à l'étape où vous les rencontrez. Développez chaque élève comme une manifestation unique de Dieu. Aidez-les à trouver cet endroit au-delà de l'expérience, à travers l'expérience de leur nature authentique.

Gurucharan Singh Khalsa, Ph.D., LPPC, est directeur de la formation à l'Institut de recherche Kundalini (KRI). Ses livres les plus récents sont Breathwalk and The Mind, co-écrit avec Yogi Bhajan, et Psychospiritual Clinician's Handbook, co-écrit avec Sharon Mijares. Vous pouvez en savoir plus sur le Kundalini Yoga sur www.3ho.org et contacter Gurucharan à [email protected]

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